التسميات

الثلاثاء، 11 أكتوبر 2011

ماسبيـــــــــرو.. ورقة التوت الأخيرة




أربع وعشرون قتيلا على نحو لم يحدث حتى في أيام الثورة الأولى.
أن يموت كل هذا العدد في مكان واحد وإعتداء واحد
ماتوا دهسًا بالمدرعات ورميًا بالرصاص الحى
لن أسأل من هم.. لن أتساءل عن دينهم أو إعتقادهم أو هوياتهم
لأن النتيجة والمحصلة واحدة.. عدد كبير يفوق الخيال قتلوا في اشتباكات دامية..
نظام حاكم يقمع شعبه ويضع جهازي الأمن فيه في مواجهة مع هذا الشعب
رأسا حربة واحدة هى النظام الحاكم ورأساه (الجيش والداخلية)
لن أبحث عمن بدأ أو أستفز أو تم استفزازه
لن أبحث عن طلقات طائشة أو نظرية مؤامرة فلولية
لأن المحصلة النهائية أن المدنيين مازالوا يقتلون ويدهسون وتلقى أجسادهم الممزقة في الشوارع والميادين ثمنًا لرأى وكلمة واعتقاد..
ثم بعد كل هذا يجد البعض في أنفسهم الجرأة والوقاحة لأن يناقشوا الوضع ويفندوه في جلساتهم..
يحللون وينتقدون بإدعاء سخيف بالحيادية وقناعات وقحة بمن يستحق ومن لا يستحق بدلا من أن يتشحوا بالسواد ويعلنوا الحداد وتضج حناجرهم بالصراخ والغضب.
أربع وعشرون تحولوا إلى بقايا وأشلاء.. تكوموا داخل المستشفيات ككومة من اللحم الفاسد التي يتأفف منه الجميع ويناقشون من السبب في وجود هذه الكومة من النفايات..
ثم يعلنون في النهاية بأنوف مشمئزة أن (لحد إمتى ح نفضل في فوضى) وينسحبون ممارسين أعمالهم الوضيعة غير ذات المعنى وذات المقابل الزهيد، وكلامهم التافه الممل المقنع بالحيادية والعقلانية وسخريتهم القميئة.. ثم ينامون ليلا ملء الجفون في حالة من الرضا عن ذواتهم المجردة من الإنسانية..
وكأن من الطبيعي أن يخرج الناس إلى الشوارع فيدهسوا بمدرعات ويقتلوا برصاص..
يا سادة هذه جرائم قتل عمد.. وجرائم القتل لابد أن نبحث عن فاعلها لا أن نبحث عن ماضي ودين وتوجهات وتصرفات القتيل..
ابحثوا عن القاتل.. ولا تسلخوا القتيل بنقاشاتكم كما لو كنتم تحللون مباراة أحرز فيها أربع وعشرين هدفًا..
هناك قتلة طلقاء لم يكلف أحد نفسه عناء المطالبة برؤوسهم.. بل سلخوا الموتى وسكروا بدمائهم المراقة في جلساتهم المسائية أمام التليفزيون أو أمام الكاميرات..
سيذهب الجميع.. سيذهب كل من شهد على هذه الوقائع المخزية يومًا .. وسيبقى فقط مشهد كومة اللحم التي قتلت في مجزرتين.. مجزرة ماسبيرو ومجزرة الألسنة التي تدعي العقلانية
سيبقى مفهوم الإنسانية عصي علينا.. ربما هو أسمى من أن نعرفه..
الدم المراق واللحم الممزق والوجوه الخالية من تعبيرات الحياة
ستبقى  تذكر من يأتي بعدنا أن الإنسانية لا تبحث عن دين أو عرق أو جنس
إن الوطن الذي تلقى فيه الأجساد على قوارع الطريق.. الوطن الذي يتأفف فيه الناس من القتيل لا القاتل، بينما القتلة يحمدون الله ويطمئنون الناس في مداخلات تليفونية لهو وطن لا يحتاج إلى ثورة لكن إلى إعصار مدمر حتى يمكن أن يبدأ الناجون حياة جديدة.. فربما اكتشفوا أن الإنسانية هى الركيزة الأساسية لها..
صرنا نناقش بعقلانية فجة في الوقت الذي يجب فيه أن نبكي وننوح
أنا لا أطالب سوى أن نسمح لإنسانيتنا أن تقودنا ولو للحظات من الحزن والحداد
أم هل فقر واقعكم امتد ليشمل أرواحكم!!
واقعة ماسبيرو كانت ورقة التوت الأخيرة التي أظهرت عوراتنا

الجمعة، 29 يوليو 2011

النوايا الحسنة لا تكفي.. وأعلام السعودية أحرقت مصر


مش ممكن يكون المسلحين اللي في العريش ينتمون لأى فصيل إسلامي وهذا له سبب منطقي
حتى الجماعات التي كان العنف منهجا لها ليست في حاجة له الآن.. لهم شرعية.. وغير مضطهدين.. ولهم أحزاب ويشاركون في الحياة السياسة بكل حرية حتى ولو اختلفنا معهم
هذا غباء سياسي هدفه أن يقلبوا المصريين بعضهم على بعض
وكله برعاية المجلس الذي يحن إلى تاريخ انقلابه الأول..
كل هذه الخلافات وخناقاتنا البلهاء حول الدستور والانتخابات والهوية له نتيجة واحدة لا أرى سواها
1954 وتأميم الثورة الشعبية المصرية ثورة مؤسسة عسكرية..
طبعا سنرفض الحكم العسكري.. وساعتها سيحمي الجيش ثورته!!
لولا غباء البعض.. وتعصب البعض الآخر.. وسلبية الأغلبية لما وصلنا لهذه الدرجة من الامتهان
ارفعوا أعلام السعودية ونادوا بالخلافة.. هذه ما وصلنا إليه.. أحدهم تلقف ما رفعتموه وأحرق مصر كلها

السعودية التي قالت إن الثورة حرام.. والتي دفعت مليارات حتى لا يحاكم مبارك.. ومن قالوا عن شهداء الثورة إنهم ليسوا شهداء
السعودية التي تتقبل الوجود الأمريكي في أراضيها وتبني القواعد العسكرية الأمريكية.. والتي استخدمت في تدمير العراق
السعودية التي هددت بترحيل العمالة المصرية بعد الثورة
لكن لا.. لتذهب مصر إلى الجميع.. المهم الفكر الوهابي الذي نبت في السعودية.. فمصر مجرد  ولاية تابعة للمملكة أو الخلافة أو الإمام .. أو أى تسمية تودونها..

جمعة لم الشمل تتحول إلى الجمعة الدامية.. يحطمون تمثال السادات لأنه من الأصنام ويطلقون النار عشوائيا في الميدان
واجهوا الله بعذر مبرر .. النوايا الحسنة وحدها لا تكفي
يرحمنا الله .. ويهدينا ويهديكم
فلا عذر لكم حتى ولو صلحت النية

السبت، 23 يوليو 2011

موقعاتي وأفتخر..

هل فقد المجلس الأعلى عقله؟

البيان رقم 69 الذي خرج علينا من رحم الفيس بوك.. وهو بالمناسبة ما اعتبره (قلة قيمة).. لأنه عندما يتحدث حاكم لشعبه لابد وأن يكون حديثًا رسميا.. موثقا.. ومذاعا..
لكن أن يتم أصلا التعامل من خلال مواقع الانترنت والدردشة و (الهياس) الذي يجعل من الحاكم أضحوكة فهذا دليل على بلاهة من يتعامل معنا
نرجع لبيان (قلة القيمة) البيان يذكر اسم حركة 6 إبريل صراحة على أنها تسعى (للوقيعة) بين الجيش والشعب
فأصبحت كلمة وقيعة بديلا للتمويل الأجنبي.. والخيانة.. والعملاء.. تلك المصطلحات المستخدمة في عهد مبارك والتي استحدث المجلس مصطلحا فضفاضًا أكثر ليندرج تحته كل ما لذ وطاب من اتهامات تجود بها قريحتك
6 إبريل تلك الحركة الشبابية الفتية التي كانت أول من أرسى سياسة الإضراب الفعال في الوطن بعد بهدلة 30 سنة
تلك الحركة التي يقوم شبابها بابتكار تقنيات جديدة كل يوم للتعبير والاعتراض .. حتى أن بناتها لم تسلم من البطش
لكن ماذا يقصد المجلس من بيان بهذا الشكل الصادم؟
يبدو أنه من كتب (يحز في نفسي) مازال في موقعه يمارس شطحاته الأدبية.. 
هل يعطون الضوء الأخضر للداخلية بالتعامل مع الحركة؟
هل كارت لتخويف الشباب المناضل للحركة وغيرها من حركات؟ وهذا رهان غبي.. لأن من وقف في وجه مبارك بدعمه الأمريكي الصهيوني سيقف أمام الجميع بدءًا من مجلس أعلى يهدد ويتوعد ويرتجف أيضًا.. وانتهاءا بنظام كامل لم يسقط بعد
هل كاتب البيان يستشعر خوفًا عميقًا والخوف يفقده أى منطق فكتب البيان رغبة في تشتيت أولويات الثوار
ألم يعلم المجلس القنبلة الاعلامية الجبارة لبيانه الذي جعل اسم الحركة على كل لسان وكل أكونت
هل هذا مقصود؟؟ تلك الفرقعة الإعلامية لبث الانشقاقات.. وبث الغرور في القيادات 
أعتقد من وجهة نظري المتواضعة أن هذه رغبة علنية ومباشرة في التشويه.. تعودنا منهم على هذه المباشرة الفجة والمكشوفة لكنها أتت بعكس ما توقعوا..


يعقب هذا البيان بيان فيسبوكي آخر (مما يمكننا من إطلاق لقب الجيش الالكتروني على القوات المسلحة) بيان رقم 70 الذي يريد توعية الناس بأن بعض  المواقع الالكترونية تسعى برضه للوقيعة يديرها خونة  وعملاء
أنا أعلم موقع منهم!! . وكما قال حكيم أعرفه.. (لو أن التمويل الأجنبي هو دليل على الخيانة ، فإن الجيش المصري يموَل سنوياً من الولايات المتحدة بأكثر من مليار و نصف دولار)
فدعونا من موال العملاء.. لأنه يفتح بابًا لن يمكنكم مواجهة الرياح التي تهب من خلاله
أما الوقيعة المزعومة فكما قال الرويني على قناة الجيش الأولى فهى وقيعة بين.. وعد معايا كده:
1. الجيش والشعب.. قديمة دي
2. الشعب والقضاء
3.الشعب والإعلام
4. الشعب والتعليم
وكله كوم والشعب والتعليم دي كوم تاني
ومن هنا نطالب الجيش العظيم الذي حمى ثورة العملاء برعاية 6 ابريل.. وثورة الموقعين برعاية الثوار وحمى ثورة دعاة الفوضى برعاية المعتصمين
أن يكون عنده شجاعة أدبية ويعترف .. لماذا حمى مثل هذه الثورة ؟!!
إننا نتجه إلى عهد التفاهة والتسفيه الحكومي.. عندما تصبح الشبكة العنكبوتية همزة للوصل بين شعب وبين من يدير ويحكم البلاد.. فيطّلع القاصي والداني على ما يحدث وعلى تعليقات الناس واتجاهاتهم وبيانات الحكومات دون الحاجة لجواسيس وعملاء
ألا أخبار الأجانب الجواسيس اللي بتمسكوا فيهم إيه؟؟؟
وختامًا.. إذا كان الاعتصام لتنفيذ أهداف الثورة.. والمظاهرات للتضامن مع أهالي الشهداء. ورفض وزراء الحزب الواطي وقيعة.. فأنا بحب الوقيعة..
ده أنتوا (وقيعتكم) سودة معانا

الأحد، 10 يوليو 2011

أيها الشعب العظيم.. اتلكك.. فهذه هى الديمقراطية

هل تعلم عزيزي المواطن أنك إذا استطعت أن تصل إلى مرحلة (التلاكيك) فأنت قد بنيت نظامًا ديمقراطيًا
لا تصدقني؟؟
الشعوب كافة تتلكك لحكامها وحكومتها.. وكلمة يتلكك أى يستطيع أن (يطير) النوم من أعين الوزير الذي قال كلمة لم يتبعها بفعل
ساعتها عزيزي المواطن تصرخ أنت مستنجدًا.. أن هذا التصريح هو كذب بيّن.. ويمكنك خراب بيت هذا الوزير أمام المحكمة بتهمة تضليل المواطن
تستطيع مثلا أن تتلكك لوزارة بررت موقف وزير شفهيًا دون أوراق تثبت صحة موقف هذا الوزير.. ساعتها تقدر تقول هذه وزارة ضللت الرأى العام
تستطيع عزيزي المواطن أن تزعم أن موكب الرئيس قد أخرك عن عقد صفقة هامة فضاع عليك ملايين الجنيهات بسبب تعنت أمن الموكب
ساعتها أنت من متضرري الحكومة.. وعليك اللجوء للقضاء للتعويض العاجل عن الخراب الذي لحق بك
يمكنك أن تستنجد بالجمعية العالمية لحقوق الطفل لأن شنطة المدرسة الخاصة بابنتك الصغيرة تسبب لها آلاما جسدية ومعنوية مما يستدعي الحل العاجل لهذه الوزراة التي فشلت في حماية الأطفال
ومرحلة التلاكيك هى مرحلة متقدمة من الديمقراطية.. حيث يكون حافز العمل لدى الوزير والحاكم والحكومة هو أنت عزيزي المواطن
عندما يكون من بديهياتك أن حكامك هم أُجراء لتسيير أعمالك.. وقائمين على خدمة مصالحك..
عندما تتخلص من جملة (حرام عليكم ده راجل كبير) أو (فرصة تانية ونشوف)
هذه جمل تدل على قهر تعانيه أيها المواطن لكنك تتلكك لنفسك بأن استمرار القهر مرهون بك.. وأنك أنت من قررت..
عندما يقف أمامك وزير يرتجف لأنك رب عمله ودافع راتبه من ضرائبك.. بينما ضرائبه أيضًا تقتطع من المنبع مثلك تمامًا..
طبعا نسميها تلاكيك.. بينما هى حقوقًا بديهية..
تخيل نفسك في في مؤسسة يرأسك مدير يطالبك بأداء مهام وظيفتك؟
أبسط قواعد العمل، هذا حق له
كذلك حقك أنت أن تطالب حكومتك بأداء مهام وظيفتها في خدمة مصالحك
وعندما تعجز من حقك بمنتهى البساطة أن تقيلها وتحاسبها بالقانون
أما عندما تحتاج إلى ثورة لرفض واسقاط نظام حكم
وعندما تحتاج إلى اعتصام مفتوح حتى تقوم الوزارة بدورها
وعندما يأتي للحكم من لم تختاره
وعندما تهدد بعصيان مدني للحصول على أبسط حقوقك .. معنى هذا أن التلاكيك مازالت في طور الأحلام
وأطالب بأن نمارس التلاكيك من الآن كتدريب.. ارفعوا قضايا على أبسط حقوقكم
قدموا بلاغات ضد وزير قال كلمة في التليفزيون خدشت الحياء
اطلبوا محاكمة الوزير بتهمة سب الدين لأعضاء البرلمان
اعلموا محضر بوقاحة فتحي سرور في الكلام في جلسات مجلس الشعب
من رسب له ابن في السنة الماضية يقدم بلاغ ضد وزير التعليم الذي منع طبع الكتب الخارجية مما أثر على تحصيل الطلبة
الفتاة المصابة بالاكتئاب تقتحم مكتب النائب العام لتشكو سياسات مبارك وتأخر سن زواجها
يمكنك أن تتلكك لأن جمال مبارك الوغد الصغير الأبله قد أهانك عندما سخر من شباب الفيس بوك 
بهذا نكون قد (روشناهم) وتدربنا عليهم في نفس الوقت..
بروفة ديمقراطية
أيها الشعب العظيم.. اتلكك.. فهذه هى الديمقراطية
هى ليست تفاهة على الاطلاق.. حقوقنا أوسع كثيرا مما نتخيل.. حتى أننا نحسبها تلاكيك مع إن لها عقوبات قانونية.
ولو مافيش قانون يقبل تلكيكتك.. اتلكك بأن القانون المصري قاصر مما أثر على نفسيتك برفض دعواك 
واطلب قانون تلاكيك عاجل

الأربعاء، 6 يوليو 2011

الداخلية وزارة فنية.. اشمعنى بأة

 شوف يا عيسوي
انت ديل.. أيوة.. ديل (ذيل يعني) علشان عارفة إن فهم الداخلية على قدها شوية ومخهم بعافية
وبما إنك ديل للنظام البائد فأكيد ممكن يتقطع والثورة تعيش متقلقش.. يعني مش عايزينك، وخد معاك الوزارة كلها كادوه مننا
لما قلنا عايزين حكومة تكنوقراط من الفنيين والكفاءات طلع علينا جحافل يقولولنا إن الوزير لابد أن يكون سياسي وهو يحط المساعدين بتوعه من الكفاءات اللي يساعدوه
طب اشمعنى وزارة الداخلية بالذات اللي مش عايزة واحد سياسي يعني؟.. اشمعنى دي الوزارة الوحيدة التكنوقراط.. ومش أى تكنوقراط.. لأ دي كفاءات خصوصي special يعني
فنيين تعذيب دولي.. خبرة في انتهاك حقوق الإنسان، كورس مكثف لمدة 4 سنوات في الأباحة وتعلم فنون الكلام البذئ والآن كورس إضافي للرقص الأمني الشرقي بالسيوف والسنج.. مع إيحاءات لن تجدها سوى في فض مظاهرة لبلطجية التحرير.. تتحول هذه الإيحاءات إلى لعب وفن وهندسة في الاقسام والمعتقلات
تدريب عملي في أقسام الشرطة على بني آدمين بجد.. تشريح حى للجسد البشري وبذلك بينافسوا كلية الطب اللي بيشرحوا ميتين بس
زوروا أكاديميتنا تجدوا ما يسركم
حركة التنقلات بأة اللي قالب بيها دماغنا عيسوي بيه داخلية.. اللي كل سنة بتحصل عادي يعني مش حاجة جديدة كأنه بيمن على الشعب المصري بيها.. كلنا عارفين إنها طول عمرها حركة تنقلات خايبة هدفها الوحيد مرمطة ظباط مش عاجبين الداخلية في بلاد الله والابقاء على قيادات الفنيين إياهم
أصل الفن أهم حاجة في الموضوع.. استخدام آلات النحت والنفخ والعزف على الجسد البشر.. كلها ده محتاج فنيين
نيجي بأة لموضوع الكذب الفني.. برضه الكذب فن.. بيقولك الداخلية لم تستخدم الرصاص المطاطي يوم التلات في أحداث التحرير
أمال الرصاص جه منين.. من البلطجية برضه.. 
طب وقنابل الغاز الجديدة لانج.. بصراحة همة بدأوا يغيروا نظرتهم للشعب المصري بعد الثورة.. جابوا قنابل انتاج 2011 يضربوا بيها الثوار مش قنابل منتهية الصلاحية زى قبل الثورة على رأى واحد
طب إحنا استفدنا إيه من كل ما سبق.. إن الداخلية والشعب لا يمكن يتعايشوا سوى.. ممكن نعمل منطقة منزوعة السلاح ونطلب حماية دولية أو نأمم جهاز الشرطة كله ودي حاجة تفرح إخواننا الاشتراكيين، أو نمشيها لجان شعبية وبلاها شرطة خالص.. ويبقى ارتحنا من الفن الأمني إياه
سمعت إن الوزارة ح تجيب لجنة  من أوربا حقوقيين يعني للاستفادة من خبراتهم في تطهير الداخلية.. مناخيرهم فوق أوي الله يحظهم
ما هو إحنا ولاد كلب مش من مقامهم إننا نديهم خبرات الحقوقيين بتوعنا.. مش ح يبلعوا إن واحد كانوا بيعذبوه في المعتقلات يتنطط عليهم ويجتث جذور الفساد من وسطهم.. وأشك أصلا إن ح يفضل فيهم كتير بعد التطهير المزمع
وفي الآخر أقولك.. مش ح نرضى غير باقالتك يا عيسوي حتى لو جبت نيلسون مانديلا نفسه،  لن نرضى سوى بتعيين حقوقي مصري وزيرًا للداخلية.. مصري غصب عن عينك.. وغصب عن أى تخين في البلد دي
واحتمال نحاكمك.. لسة ماقررناش بس مش بعيد
ويا حبلص إيه فرعنك.. قال مالقتش مدني يلمني

الاثنين، 27 يونيو 2011

في بيت الأمة


لثاني مرة أذهب إلى بيت الشهيد خالد سعيد ولا أجد ماما ليلى
صار المنزل جزءًا من المعالم السياحية في اسكندرية.. يأتي أصدقائي من مختلف المحافظات فتكون أولى رغباتهم زيارة منزل خالد
صار شعارنا بيت خالد بيت الأمة
كنت أتجنب دائمًا هذه الزيارة.. حتى لو ضُربت تحت المنزل من جحافل الأمن كنت أفر من أمام المنزل وكأني أهرب من مواجهة لن أستطيعها
هذا منزل خالد.. ستسقبلني والدته سأجد الحزن في عيونها.. يكفيني عتابي لنفسي
لأني أشعر أن خالد هو عار كل مصري.. مقتله في أعناقنا جميعا مازال معلقًا
أول مرة كانت زيارة قصيرة للغاية.. لم نجد ماما ليلى .. نزلنا نشعر بالحزن في أيادينا كتيبات أدعية وسور قرآنية أهداها لنا أحمد سعيد شقيق خالد..
هذه المرة كانت الزيارة أطول وأجمل.. باب المنزل مفتوح دائمًا ترحيبًا بالزوار
لا يمكن أن تذهب فتجد المنزل خاليًا من الناس الذين يفدون إليه كأنما يفرون إليه
وكالعادة لا يمكنك أن تنزل بيدك خالية.. ستجد أحمد يهب من فوره ليهديك شيئا ما.. أهدانا اليوم بادج لصورة خالد ونهلة مصطفى
وكأن الثورة مازالت تصر على أخذ أحباءها


دخلت المنزل واجفة.. هو ليس كأى منزل هو ملاذ.. وأذكر يوم وقفة رمضان الماضي عندما بدأ ضربنا من قبل الأمن أنه كان ملاذ الجميع، يحتمون بين جدرانه بالدفء وبذكرى خالد
جلست صديقتي الآتية من سفر تتجول بعينها وتبكي.. أحمد اتصل بماما ليلى لنحدثها في التليفون
حادثتها أولاً.. سألتني من أكون.. 
أجبت: أنا أخت من أخوات خالد..
أرادت أن تعرف اسمي قلت : منى خالد سعيد 
ضحكت.. لها ضحكة جميلة.. أحسست فرحة قلبها عبر أسلاك الهاتف تلمس اذني
أردنا أن نأخذ صورة للذكرى أمام صورته الجميلة.. الصورة التي لم يرها قط


دخل علينا أحمد شقيق خالد باسمًا وقال: من أذن لكم بالتصوير؟
ضحكنا: قلت هذا بيت الأمة
قال: (لما أقولكم كده المفروض تقولولي وأنت مالك.. مالكش دعوة ده بيتنا مش بيتك)
شربنا خروب أعده لنا أحمد وجلسنا نتحدث عن خالد.. عن ألف خالد قبله وألف خالد بعده
عن فساد مازال راسخًا.. جاثمًا.. وكرامة ما تزال مهانة
عن كلمة حق يخنقها البعض خوفًا.. أو طمعًا.. أو سلبية
هذا بيت مصري.. بيت أبي.. بيت أبيك.. بيت مصر كلها
عندما علم أحمد أن أصدقائي من القاهرة عرض علينا أن يترك الشقة حالآ ويعطينا مفتاحها
قائلا باللفظ: (أنا مش ببات في الشقة.. ح أخرج دلوقتي وتقفلوا عليكوا من جوة)
عندما جاءت صديقتي من الصعيد لتزورهم يومًا .. وعندما رأت وجه أحمد الباسم المشرق دائمًا بالابتسامة المجهدة قالت: "سبحان الله.. ده اللي بيقولوا عليه يهودي.. منهم لله"
نعم منهم لله.. هؤلاء أناس فقدوا زهرة بيتهم.. ثم أتهموا بكل تهمة.. سمعنا من أحمد ما لا قبل لعقل بتصديقه.. كم من الفساد والعطن والعفن تأبى النفس مجرد الحديث عنه
أنا أصدقه.. وأصدق قلبي
تلك السكينة التي أحسستها.. الراحة والاحساس بالأمان والأمل في ذلك المنزل
صوت تلاوة القرآن الذي لا ينقطع أبدًا.. هذا بيتي بكل ما تحمله كلمة بيت من معان
هؤلاء أخوة لي .. أمي الأخرى تعيش بينهم.. ولن أترك حق أخي يضيع
حق أخوتنا جميعا.. كل من مات قهرا وظلما.. شهداء الثورة وما قبل الثورة
كلهم خالد سعيد.. لكننا لسنا كذلك لأنهم أفضل منا.. هم دفعوا مالم ندفع.. ويستحقون أفضل كثيرًا مما نعطيه
يستحقون أن نبذل لهم ما يساوي دمائهم الطاهرة
هم تاج رؤوسنا.. وزهور مصر..
ومازال القتلة أحرار ينعمون بمذاق الدم..
تبًا لكل أصحاب الأيدلوجيات السياسية..أيدلوجيتي هى:
الدم أولاً.. الدم أولاً..

الأربعاء، 15 يونيو 2011

قالك الديمقراطية حرام.. وأنا ح أرد عليه

إيه النغمة اللي شغالة دلوقتي إن الديمقراطية حرام دي؟ وكأن اللي يطالب بها كأنه بيقول كلمة أبيحة مثلا
يقولك أصل الديمقراطية معناها إن السلطة للشعب وإن الشعب يحكم نفسه بنفسه.. والشعب ممكن يختار حاجة تناقض الدين
يا سلام!!
خلاص.. إحنا شعب فاجر يعني؟ مجبرين على الدين ومستنيين فرصة علشان نخلع عباءة الدين ونمشي على كيفنا بلا ضوابط؟؟
الشعب المصري هو أكثر شعوب العالم تمسكًا بالدين.. واللي بيقولوا الديمقراطية حرام لأنها بتدي الشرعية للشعب
مش الشعب ده هو اللي تباهيتوا بيه لأنه خرج في الاستفتاء يقول نعم للدين.. مش هو اللي صوت بنعم اعتقادًا إنه بيصوت للمادة التانية من الدستور
مش دي ديمقراطية برضه
(ومش أنا اللي بأقول كده.. اسمعوا غزوة الصناديق وأنتوا تعرفوا)
يعني الديمقراطية دي حرام؟!
إحنا مش مستنيين السلطة تكون لينا علشان ننسلخ من ديننا وتعاليمه التي نفخر بتمسكنا بها
ليه متقولوش إن السلطة للشعب معناها إن لو واحد أردا تمرير قانون يبيح الدعارة مثلا فالشعب يقوله لأ
أو لو حد أراد تمرير قانون يمنع إرتداء الحجاب الشعب يقوله لأ
أو إن الشعب أراد  منع تصنيع وبيع  الخمور يتم المنع نزولاً على رأى الشعب رغمًا عن أنف المستفيدين وهم كُثر
أو يتعمل استفتاء على اتفاقية كامب ديفيد والشعب يقرر  يلغيها
مش دي ديمقراطية؟!
ليه الإعتقاد إن الدين عندكم وباقي الشعب فجار ينتظرون اللحظة المواتية للخروج على حل شعرهم
ومادامت الديمقراطية حرام.. أمال الشورى كانت إيه
مش رأى الأغلبية برضه؟
وبعدين الحكاية مش بتكون سايحة على بعضها وهيصة..أمال الدستور اللي بيحدد شكل الحياة في البلد لازمته إيه؟.
في قواعد ثابتة يمشي على أساسها الكل.. شعب وحكومة وحاكم
يعني لما يتم تفعيل إن الشريعة الإسلامية هى المصدر الأساسي للتشريع يبقى خلاص مفيش قانون من الأساس ينفع يطلع يخالف الإسلام
وإيه تعدد الأحزاب حرام لأن فيه ناس ممكن تعمل حزب لوطي ولا حزب هباب أزرق
هو إحنا همج عايشين بوهيميين وخلاص
مش فيه دستور وقانون أحزاب ولا مفيش..
يا سادة إحنا من أرقى شعوب الأرض رغم كل ما مررنا به.. الحضارة والتحضر عندنا شئ بديهي رغم كل طبقة الرواسب لكن تحضرنا بيظهر دايمًا عند الأزمات.. إحنا لو مش متحضرين وبيحكمنا الإسلام كان الناس خدوا حقهم بإيديهم ولا محاكمات صورية وتنحي مشروط.. وكان زمان رؤوس الفساد منتهيين وممثل بجثثهم.. ثورات دول العالم كانت دموية على الرغم من تمدنهم الظاهر
لكن إحنا ثورتنا كانت أنيقة راقية لأننا شعب متدين بالفطرة
وأظن اللي كان بيحصل في ميادين تحرير مصر يثبت إننا شعب متحضر.. يحكمه الإسلام.. والإسلام يعيش في قلوب الناس ولن نقبل المساس بمعتقادتنا أبدًا.. ولن نقبل أن يشكك في ديننا من يظنون أنهم الجانب الوحيد الصائب وماعداهم شياطين